海風(fēng)獵獵，吹過作家趙德發(fā)幾十載的筆耕歲月。這位從莒南鄉(xiāng)土走出的文學(xué)名家，曾以“農(nóng)民三部曲”深扎土地，卻在定居日照后轉(zhuǎn)身面朝蒼茫大海——黃海的濤聲成了他新的文學(xué)疆域。繼《經(jīng)山海》《黃海傳》的探索，長(zhǎng)篇小說《大海風(fēng)》將其醞釀了三十年的驚濤落于紙上。
書中，1906至1937年的中國(guó)北方海域風(fēng)雷激蕩：闖關(guān)東的百姓擠滿破舊船艙，列強(qiáng)艦船的黑煙撕裂海平線，實(shí)業(yè)救國(guó)的商人邢昭衍在風(fēng)暴與戰(zhàn)火中沉浮。趙德發(fā)以“海立云垂”為魂，既寫臺(tái)風(fēng)夜巨浪驚濤駭人的場(chǎng)景，也寫月虹當(dāng)空的詭麗奇觀；既痛陳日軍侵華時(shí)沉船阻敵的悲壯，亦輕撫“菠菜湯”等漁船背后的民間悲歡。
“快意雄風(fēng)海上來”，這陣“風(fēng)”是漁家女的歌謠點(diǎn)亮的創(chuàng)作火種，是衛(wèi)禮賢譯介經(jīng)典的文明對(duì)流，更是歷史縫隙中普通人搏擊命運(yùn)的呼號(hào)。今天，且隨這位“趕海”的文學(xué)老水手，一同駛?cè)肽嵌误@心動(dòng)魄的深藍(lán)歲月。
創(chuàng)作緣起與文學(xué)轉(zhuǎn)型
從鄉(xiāng)土到海洋的跨越：您早期的“農(nóng)民三部曲”以土地為核心，而近年來的《黃海傳》《大海風(fēng)》則轉(zhuǎn)向海洋題材。在我看來，這種創(chuàng)作轉(zhuǎn)型既是您個(gè)人生活經(jīng)歷的必然，也是對(duì)文明形態(tài)的多重思考，您如何看待陸地文明與海洋文明在中國(guó)文學(xué)中的不同表達(dá)？
趙德發(fā)：我生在莒南農(nóng)村，35歲那年到日照定居。從面對(duì)土地到面對(duì)海洋，是人生經(jīng)歷的重大轉(zhuǎn)折。從那時(shí)起，我一邊回望家鄉(xiāng)，書寫農(nóng)耕文明百年來的形態(tài)與變化；一邊觀海聽濤，了解海洋歷史和海洋文明。當(dāng)我積累了大量素材之后，自然而然就寫起了海洋。先寫近海物事，有《人類世》《經(jīng)山海》，繼而寫深藍(lán)景象，有《黃海傳》《大海風(fēng)》。這些年，我也讀了許多西方作家的海洋文學(xué)作品，發(fā)現(xiàn)西方文學(xué)中關(guān)于海洋文明的內(nèi)容有很多，而且多是表現(xiàn)探索、進(jìn)取、搏擊等主題，中國(guó)文學(xué)中就很少有寫海的，尤其是勇闖大洋的作品十分罕見，多是望洋興嘆，寫海邊見聞。
您對(duì)《大海風(fēng)》的創(chuàng)作醞釀歷經(jīng)多年，期間還創(chuàng)作了《黃海傳》，非虛構(gòu)的《黃海傳》如何為虛構(gòu)的《大海風(fēng)》提供養(yǎng)分？?jī)烧叩膭?chuàng)作邏輯有何異同？
趙德發(fā)：我寫《大海風(fēng)》，醞釀了近三十年，2021年終于動(dòng)筆寫了，山東文藝出版社突然約我寫《黃海傳》。我就停下長(zhǎng)篇小說的寫作，轉(zhuǎn)換路數(shù)，大量閱讀，實(shí)地采訪，獲取了豐沛的素材。尤其是從長(zhǎng)江口走到鴨綠江口，我對(duì)黃海有了從宏觀到微觀、從歷史到現(xiàn)實(shí)的深刻認(rèn)知與具體感受，20世紀(jì)上半葉在這片海域發(fā)生的一幕幕悲劇、壯劇，仿佛在我眼前重演。因此，寫完《黃海傳》之后接著寫《大海風(fēng)》，就用上了許多新材料，生發(fā)出許多新故事。我感謝山東文藝出版社的安排，如果沒有《黃海傳》提供的養(yǎng)分，《大海風(fēng)》成稿后可能不會(huì)像您看到的這么飽滿。
歷史敘事與時(shí)代鏡像
《大海風(fēng)》呈現(xiàn)了1906-1937年海洋上的中國(guó)命運(yùn)，小說時(shí)間跨度聚焦于清末民初至抗戰(zhàn)前夕，這一時(shí)期的海域既是列強(qiáng)角逐的戰(zhàn)場(chǎng)，也是底層民眾“闖關(guān)東”的生存通道。您為何選擇這一特殊時(shí)段？海洋在近代中國(guó)的歷史進(jìn)程中扮演了怎樣的角色？
趙德發(fā)：1906-1937年，是中國(guó)歷史上極不平凡的一段，清朝滅亡，民國(guó)成立，軍閥混戰(zhàn)，匪患嚴(yán)重。當(dāng)時(shí)山東流傳一句話，“死逼梁山闖關(guān)東”，意思是活不下去了，要么上山當(dāng)土匪，要么離家闖關(guān)東。當(dāng)然，當(dāng)土匪的畢竟不多，很多善良百姓只好去關(guān)東找活路，其中一部分人走海路。而在這時(shí)，列強(qiáng)以各種手段到中國(guó)攫取利益，外國(guó)軍艦在中國(guó)海域耀武揚(yáng)威。在這個(gè)時(shí)期，也有許多中國(guó)人積極尋求救國(guó)途徑，革命與暴動(dòng)經(jīng)常發(fā)生，“教育救國(guó)”“實(shí)業(yè)救國(guó)”持續(xù)進(jìn)行，但是1937年日軍全國(guó)侵華，讓中國(guó)那時(shí)的現(xiàn)代化進(jìn)程被迫中斷。我讀書時(shí)每當(dāng)讀到那段歷史，都是痛心疾首，所以就將《大海風(fēng)》中的時(shí)間定在了那三十一年，空間則定在了中國(guó)北方的海上與岸上。那時(shí)的這片海，既是許多民眾的逃生通道，也是某些列強(qiáng)侵華的捷徑，同時(shí)也是中國(guó)人民反抗侵略、發(fā)憤圖強(qiáng)的擂臺(tái)。
關(guān)于虛構(gòu)與真實(shí)，書中既有邢昭衍這樣的虛構(gòu)人物，也有張謇、衛(wèi)禮賢等真實(shí)的歷史人物。您如何平衡文學(xué)想象與歷史真實(shí)？例如，衛(wèi)禮賢“東風(fēng)西漸”的線索對(duì)主人公的塑造有何深意？
趙德發(fā)：在小說中，文學(xué)想像與歷史真實(shí)是能夠平衡的，可以通過想像，用細(xì)節(jié)、場(chǎng)景、對(duì)話等等，將歷史人物寫得真實(shí)可感，栩栩如生，與虛構(gòu)的人物“無(wú)縫對(duì)接”，一起融入小說世界。我寫德國(guó)人衛(wèi)禮賢創(chuàng)辦青島禮賢書院，傳承儒家文化，向西方譯介中國(guó)經(jīng)典，主人公邢昭衍就在這里讀書。他既接受了中國(guó)傳統(tǒng)文化，也接觸到西方人的思想理念，讓他開闊了文化視野，提升了人生境界，也為他的艱苦創(chuàng)業(yè)提供了思想動(dòng)力與知識(shí)資源。
海洋文學(xué)的美學(xué)探索
您多次提到杜甫“海立云垂”的意象，并將其作為小說的美學(xué)追求。在寫作中，如何通過語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)海洋的“驚心動(dòng)魄”與“飽滿圓融”？
趙德發(fā)：“海立云垂”，這個(gè)景色我見過，那是我當(dāng)年在日照市第一養(yǎng)殖總場(chǎng)掛職時(shí)抗擊風(fēng)暴大潮看到的，此后每當(dāng)看到這個(gè)詞，都是心潮難平。我寫《大海風(fēng)》，也想達(dá)到這樣的藝術(shù)效果。我精心調(diào)配語(yǔ)言，寫了一場(chǎng)又一場(chǎng)的大海風(fēng)，努力渲染它的狂暴與殺傷力；也寫了海上月虹這一罕見的氣象場(chǎng)面，讓主人公看到后也覺得驚心動(dòng)魄。當(dāng)然，寫小說不能把弦繃得太緊，作品中也有絢爛的海上日出，美麗的海天一色。在小說結(jié)構(gòu)上，我用心做了安排。譬如，以1924年邢昭衍終于買上輪船這事為界，前面是二十一章，后面也是二十一章，加起來正好四十二章，均衡，對(duì)稱。我特別喜歡四十二章這個(gè)結(jié)構(gòu)，有圓融的意味。
關(guān)于災(zāi)難與救贖的敘事張力，小說中的大風(fēng)沉船、日軍侵華等情節(jié)極具戲劇性，但您也強(qiáng)調(diào)“每一粒沙子都有出處”。在宏大歷史與個(gè)體命運(yùn)之間，如何避免符號(hào)化，保持細(xì)節(jié)的鮮活？
